RESURRECCIONES

OSWALDO BARRETO - Tal Cual

Nada más trivial en esta época que hablar de resurrecciones. Pero casi nunca lo hacemos conscientes de que estamos dando a esta palabra su sentido más propio, menos metafórico la resurrección es el único medio de que disponemos los humanos para otorgarle inmortalidad a algunas personas de nuestra especie. Nos atrevemos, en efecto, a sostener que hay seres humanos inmortales, porque tenemos fehacientes pruebas, no de que no hayan muerto, sino de que otros mortales suelen resucitarlos. Y, dentro de la infinita gama de condiciones humanas, no hay quizás ninguna que produzca tantos y tan indiscutibles inmortales como la condición del deportista. Por lo menos en lo que ha sido la moderna civilización occidental a la cual, como solemos decir, pertenecemos a pesar todo. Vivimos literalmente inmortalizando a grandes figuras del deporte y resucitándolas de tiempo en tiempo Extraño mecanismo de la mente humana, que, en palabras de un gran psicólogo social podíamos considerar como "máquina para fabricar dioses" y que no tenemos ahora ni interés, ni capacidad para estudiarla pero que no sentimos forzados a invocar, a causa del fenómeno que más intensamente nos ha trastornado en estos últimos días: la politización deliberada por parte de Hugo Chávez del triunfo de Pastor Maldonado.

Pero ¿por qué asociar esta gran hazaña de deportiva con la inmortalidad y la resurrección? Razones palpables: ya el día mismo del triunfo, a más de un se le ocurrió pensar que el corredor criollo resucitaba la figura de Fangio, a quien no solo todos los argentinos, sino todos los otros grandes triunfadores de la Formula 1 (con Schumacher a la cabeza, como corresponde) han catalogado de inmortal para la eternidad. Pero, a medida que crecían análisis y especulaciones sobre los vínculos del deportista con la política y la administración del presidente Chávez, se comenzó a resucitar los vínculos de Fangio con Perón y con la política.

Nada de sutilezas ni de anhelotes de escapar de la gravedad del asunto. Por el contrario, todos cuanto ocurrió en aquella relación puede ayudarnos a aclarar exhaustivamente cuales son las características políticas, morales y culturales que hay en esta relación. Apenas si disponemos de espacio para recalcar lo más importante: los nexos de Fangio con el peronismo, antes de sus grandes éxitos y en la primera parte de la cosecha de estos, las relaciones con la política y con el peronismo pudieron lucir muy intensas y amplias, pero, antes mismo de que muriera Perón y de que Fangio abandonara las pistas, se hizo evidente que Perón era Perón sin Fangio, Y que la condición de inmortal del deportista no la alcanzó sino por sus propios mérito y no por los favores, los elogios y los reales del Presidente. Podríamos anhelar, en base a esto, un destino similar para quien apenas comienza la carrera hacia la gloria, la fama y la inmortalidad. Pero no podemos olvidar respecto al resucitado que, si bien salvo, su deporte o su arte del lodo de la politiquería, él mismo hubo de mancharse como ciudadano al colaborar con el dictador Videla y al transformarse en un perseguidor de sindicalistas, en su condición, no ya de destacado miembro de la escuadra de Mercedes Benz sino en Presidente de esta empresa en Buenos Aires durante la última dictadura militar.