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sábado, 14 de abril de 2012

HUGO CHÁVEZ Y EL CHAVISMO


OSWALDO BARRETO - Tal Cual

Este privilegio del que gozamos de poder escribir sobre la situación que vive nuestra sociedad, nos obliga a no desperdiciarlo en visiones o asuntos estrictamente personales, por "elevados", sagaces u originales que puedan apreciarse.

Diríamos, parafraseando, que se pide a cada quien que se ocupe, dentro de sus capacidades, de preocupaciones y asuntos que a todos nos conciernen. Y si de esto estamos conscientes, aún más conscientes estamos de que la primordial, dominante y determinante preocupación de todos la constituye las elecciones del 7 de octubre donde escogeremos entre permitir un nuevo triunfo de Chávez o derrotar su pretensión de eternizarse en el poder.

Permitir el triunfo de Chávez o derrotarlo. Pero, ¿quién es Chávez? Sobre esto discurrimos todos los días, directa o indirectamente. Y se nos dice que Chávez es socialista, comunista, fascista, dictador o demócrata de un temple especial. Y, si a la inversa, se habla de fascismo, socialismo, democracia o dictadura, es para terminar por lo regular encasillando al presidente en una de esas rúbricas.

Y bien, por encima de la fascinación que ejerce el culto diario que rendimos a consolidados y consagrados ismos, hasta ahora me han resultado de mayor interés los textos y proclamas que se basan en la condición chavista de Hugo Chávez. Son los discursos de los intelectuales "orgánicos" del chavismo para sus militantes duros, cuyo voto ha sido decisivo para mantenerlo en el poder. Son los discursos del gran ideólogo de VEA, que al editorializar sobre "conciencia y economía", sobre los "cristianismos y socialismos" o sobre la conquista y el imperialismo termina, sin titubeos, arbolando la consigna "Con Chávez". Consigna escueta, aparentemente tonta, pero perfectamente lúcida como conciencia chavista.

"Con Chávez", grita el editorialista de Vea porque está cons- ciente de que las masas que constituyen el hasta ahora poder electoral decisivo de Chávez no les importa si este es socialista, fascista, comunista, dictador o demócrata. Y no se piense apresuradamente que es ignorancia u olvido lo que dicta esta posición del chavismo de masa. Es que todas las masas, las que siguen o siguieron a los comunistas o a los fascistas, a los dictadores o a los demócratas, no ofrecieron su sostén y apoyo por razones ideológicas, sino porque creían compartir con el líder que seguían razones bien concretas, intereses, creencias y aspiraciones.

Pero no todos las personas que han votado por Chávez comparten esa situación. A buena parte del electorado chavista sí le importa saber qué significa ser chavista. Hasta ahora, creíamos que era suficiente para responder a esta legítima y real preocupación de este sector del chavismo hablar de su líder como un hombre empeñado en crear un régimen totalitario.

Pero parece que, en lugar de orientar, esta visión de Chávez confunde y desorienta, pues habría diversas clases de totalitarismo. Mostraremos en nuestra próxima Balanza, que lo cierto es que Chávez, precisamente por ser chavista, es tan totalitario, como lo fueron por igual Hitler y Stalin al erigirse ellos en principio rector de sus respectivos regímenes.

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